imtoken安卓app下载|叶公好龙寓意
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2024-03-08 04:35:13
叶公好龙（汉语成语）_百度百科
（汉语成语）_百度百科 网页新闻贴吧知道网盘图片视频地图文库资讯采购百科百度首页登录注册进入词条全站搜索帮助首页秒懂百科特色百科知识专题加入百科百科团队权威合作下载百科APP个人中心叶公好龙是一个多义词，请在下列义项上选择浏览（共7个义项）展开添加义项叶公好龙[yè gōng hào lóng]播报讨论上传视频汉语成语收藏查看我的收藏0有用+10叶公好龙，汉语成语，出自西汉·刘向《新序·杂事五》。 [6]该成语比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好它，甚至畏惧它。主谓式；作定语、宾语；含贬义。 [1] [3]中文名叶公好龙拼 音yè gōng hào lóng近义词表里不一、两面三刀、口是心非反义词名副其实、名实相符、表里如一出 处《新序·杂事五》注 音ㄧㄝˋ ㄍㄨㄥ ㄏㄠˋ ㄌㄨㄥˊ繁 体葉公好龍目录1成语出处2成语典故3成语寓意4成语运用▪成文用法▪运用示例成语出处播报编辑“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。 [2] [8]”（西汉·刘向《新序·杂事五》）综上文献所述，后世提炼出“叶公好龙”这个成语。成语典故播报编辑传说，楚国人沈诸梁是叶地县尹，人们都称他“叶公”。叶公常常对人说，他最喜欢呼风唤雨、能大能小、变化万端的龙。他在自家大门前的石柱子上雕刻了一对大龙，龙身盘绕着柱子，龙头高高抬起，瞪着眼、张着嘴、舞着爪，样子非常威风。屋顶上也有一对大龙，面对面，正在抢一颗龙珠。花园里面也到处都是龙，石头上、墙壁上、台阶上都用“龙”的图形来装饰。此外，屋子里面的家具、吃饭的餐具、睡觉的寝具都和龙有关。 [2]叶公喜欢龙，不但住的地方随时随地可以看到龙，他的生活起居也离不开龙。他每天一有空闲就画画、写字，画的是龙，写的也是龙。他连给孩子取名都不离龙，老大叫“大龙”，老二叫“二龙”，老三叫“三龙”，女儿取名“龙女”。天界的真龙得知人间有这样一个好龙成癖的人，十分感动，决定下凡来人间走一趟，向叶公表示谢意，给他些恩惠。 [2]一天，叶公正在午睡，屋外突然风雨大作，电闪雷鸣。叶公惊醒了，急忙起来关窗户，没想到这时真龙从窗户外探进头来，叶公顿时被吓得魂飞魄散。当他转身逃进堂屋，又看见一条硕大无比的龙尾横在面前。叶公见无处可逃，吓得面如土色，瘫倒在地，不省人事。 [2]真龙瞧着被吓昏在地的叶公，感到莫名其妙，只好扫兴地飞回天界去了。其实，这个叶公并不是真的爱龙，他只不过是喜欢那种似龙非龙的东西，借以在众人面前表现自己而已。 [2]通过叶公的虚假和蛟龙的真诚的描写，无情地讽刺和严厉地抨击了那些表里不一，口是心非的政客。 [5]成语寓意播报编辑这个故事用很生动的比喻，讽刺了名不副实，表里不一的叶公式人物，揭露了他们只唱高调，不务实际的坏思想、坏作风。比喻表面或口头上对某事物特别喜欢，实际上并不爱好，甚至并不了解，一旦真正接触，不但不爱好甚至还会惧怕它，反对它的人。 [4]成语运用播报编辑成文用法主谓式；一般作定语、宾语；含贬义。 [1]运用示例南朝宋·范晔《后汉书·崔驷传》五二：帝（肃宗）雅好文章，自见驷颂（《四巡颂》）后，常嗟叹之，谓侍中窦宪曰：“卿宁知崔驷乎?”对曰：“班固数为臣说之，然未见也。”帝曰：“公爱班固而忽崔驷，此叶公之好龙也。试请见之。” [2]唐·李延寿《南史·郑鲜之传》三三：前至渭滨，帝（宋武帝）复叹曰：“此地宁复有吕望邪？”鲜之曰：“昔叶公好龙而真龙见，燕昭市骨而骏足至。明公以旰食待士，岂患海内无人。” [2]唐·薛登《论选举疏》（北宋·李唠、徐弦、宋白《文苑英华》六九六）：燕昭好马，则骏马来庭；叶公好龙，则真龙人室。由是言之，未有上之所好，而下不从其化者也。 [2]清·蒲松龄《聊斋志异》：物莫不聚于所好，故叶公好龙．则真龙入室；而况学士之于良友，贤君之于良臣乎！ [7]新手上路成长任务编辑入门编辑规则本人编辑我有疑问内容质疑在线客服官方贴吧意见反馈投诉建议举报不良信息未通过词条申诉投诉侵权信息封禁查询与解封©2024 Baidu 使用百度前必读 | 百科协议 | 隐私政策 | 百度百科合作平台 | 京ICP证030173号 京公网安备110000020000百度知道 - 信息提示
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叶公好龙什么寓意？ - 知乎
叶公好龙什么寓意？ - 知乎首页知乎知学堂发现等你来答切换模式登录/注册寓言叶公好龙什么寓意？[视频]显示全部 关注者8被浏览16,711关注问题写回答邀请回答好问题添加评论分享7 个回答默认排序Sunny和好朋友吹晚风吃夜宵比爱情浪漫多了 关注成语故事：叶公喜欢龙，衣带、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙而不是龙的东西罢了。整篇寓言无不讽刺了叶公对龙的盲目祟拜，不切实际、表里不一的虚伪和做作。叶公好龙的故事告诉我们：要做一个表里如一的人，做人要诚实，实事求是，不要盲目的去追捧、崇拜一些事物，喜欢一样东西，就要深入地了解它的内在。叶公好龙出自《新序·杂事五》，常用来比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。发布于 2021-10-18 10:04赞同 122 条评论分享收藏喜欢收起北方的太阳我和我的祖国，一刻也不能分割。 关注13.16 叶公问政，子曰：“近者说，远者来。”——人最大的幸运就是周围人对你的认可叶公：楚国的军事家、政治家，就是成语“叶公好龙”典故中的哪个叶公，孔子周游列国的后期到了楚国，并与叶公相识，叶公好几次向孔子请教。说(yuè)：通“悦”，喜悦。古时“说、悦、脱”三个字通用，都是从“兑”字引申出来的，加“言”旁为“说话”，加“心”旁为“喜悦”，加“月”旁为“脱落、脱离、摆脱”。叶公向孔子请教怎样治理政事收拢民心。孔子说：“让你属地的民众欢悦诚服，远方的民众也就来归附了。”中国人都非常熟悉“叶公好龙”这个成语，是讽刺一个人只唱高调不务实际，其实这是对叶公的歪解，本来是赞颂叶公的，但后来传来传去就变了味了。叶公是春秋时期楚国的一个军事家、政治家，因他的封地在当今河南省的“叶县”，故称“叶公”，叶公是全世界叶姓华人的始祖，也是中国历史上有文字记载以来的叶地第一任行政长官。在《先进篇第十一》中，子曰“从我于陈蔡者，皆不及门也”，提到了“陈蔡之乱”，《论语》的其它章节中也多次提到与“陈蔡之乱”有关的事。当时的楚国虽然强大，但不在华夏文明圈之中，还属于蛮夷之国。陈国和蔡国是中原的两个小诸侯国，他们的南面是楚国，东面是同样强大的吴国，这两个国家夹在两个强国之间非常难受。吴国和楚国分别支持一个国家，吴国支持蔡国，楚国支持陈国，彼此间战争不断。这段时间，孔子师徒要去楚国，正好路过此地，不幸进入了混乱的战区，所以遭受了“陈蔡之乱”。蔡国与楚国接壤，又与楚国敌对，所以楚国趁机吞并了蔡国的大片土地和民众，这些地盘和民众就交给了叶公管辖。大家想一想，谁心甘情愿当亡国奴呀，如何管理这些民众，叶公非常伤脑筋，所以他见到孔子时，就赶紧向孔子请教。“近者说(yuè)，远者来”这句话出处在哪里，又是什么意思？孔子当然明白此时叶公的难处在哪里，他直接了当地告诉他“近者说(yuè)，远者来”，这句话并不是孔子的原创，而是引用古圣先贤的话，我们找一找这句话的几个出处。在《尚书》的第一篇《尧典》中，有赞颂尧帝的话语“克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。”，从自身到九族，从九族到百姓，从百姓道万邦。在《尚书》的《皋陶(gāo yáo)谟》中，皋陶曰：“都！慎厥身，修思永。惇(dūn)叙九族，庶明励翼。迩可远，在兹。”大意是，修养自身，亲近九族，由近及远。在《尚书》的《顾命》中，周成王说“柔远能迩，安劝小大庶邦。”大意是，要怀柔远方，和善近邻，以此安定教导大小各个邦国。孔子从先贤往圣所说的各种哲理中，提炼出了“近者说(yuè)，远者来”这句话。告诉叶公说，你要让刚刚接收的这些蔡国民众真心归附你，你首先要善待你属地的民众。如果这些蔡国的民众都归附了你，说明你是一个好的执政者，以后还会有更多的远方的民众来投奔你。在孔子周游列国的十几年中，很少有人向孔子问政，卫灵公不问政只问“打仗”，叶公算是真正向孔子问政的人，从这个意义上讲，叶公算是孔子的知音了。整篇论语读到这里才感到一点快乐，夫子也有点欣慰，不容易。在本章中，孔子说的“近者说(yuè)，远者来”这段话，虽然是从为政的角度来说的，其实可以给我们每一个人以启示。不管是治国，还是为官一方，或者是管理一个公司，你首先要让你身边的人感到喜悦，然后你的名声才能远扬，更多的外人才有可能认可你。人最大的幸运就是周围人对你的认可。说一个叶公的故事。 沈诸梁即叶公，楚国人，沈氏，名诸梁，字子高，春秋末期楚国军事家、政治家，约生于公元前550年。因其被楚昭王封到古叶邑（今河南省平顶山市叶县叶邑镇）为尹，故史称叶公。 楚国左司马沈尹戌阵亡后，楚昭王任命沈尹戌的儿子沈诸梁（字子高）做叶公（今河南叶县南旧城）。叶公在叶地治水开田，颇具治绩。 公元前524年，楚国的政治家、军事家、思想家叶公沈诸梁被封为叶邑尹。叶公到了叶地之后，采取养兵息民，发展农业，增强国力的策略，叶公治叶期间，励精图治，兴水利、劝农桑，组织群众修筑了东、西二陂，西陂主要用于拦洪，东陂主要用于蓄水。东西二陂的修建，可以说开创了我国古代小流域治理的先河。蓄水浇田，即使水害得以治理，又使当地数十万亩农田得到灌溉，使叶邑地丰民强。叶公修筑的东西二陂水利工程是我国最早的水利工程之一，比西门豹治邺渠早100多年，比都江堰和郑国渠早200多年，至今坝基及遗迹尚存。 当时，叶公到叶邑上任不久，便了解到该地水患严重，百姓苦不堪言。由于竹简不适合画水利施工图，他只能将自家的墙壁作为图纸，画沟绘渠。又，叶公考虑到龙王是主管行云降雨的灵异神物，便在每个出水口画上龙，并称之为“水龙头”，以求风调雨顺。 与此同时，前来拜访的客人络绎不绝。有的客人见到墙壁上的水利施工图，不解其意，且又对叶公的地位、声誉暗生嫉妒，他们在出了叶公家的大门后，逢人便说：“人人皆知龙能腾云驾雾，而叶公却画龙不画云，可见他并不真的喜欢龙。”至汉朝时，文人刘向根据此事，在其所编的《新序·杂事》中，写下了“叶公见龙而走”的段子，成为后世“叶公好龙”之说的来源。 前479年，楚国发生了白公胜叛乱，叶公率叶地之军前来讨伐，入都城北门，率军勤王，打败白公胜，救出君主，重振国风，被楚惠王封为令尹与司马，掌握全国文武大权。 叶公不迷恋权位，后将令尹一职让给公孙甯，司马一职让给公孙宽，自己退居叶地，安享晚年。 《尚书》有言: “民惟邦本,本固邦宁。”俗话说，得民心者得天下，为政之道，正在得民心。叶公是一个仁者，也是一个智者。发布于 2022-11-20 14:51赞同 1添加评论分享收藏喜欢
叶公好龙原文、翻译及赏析、拼音版及朗读_刘向文言文_古诗文网
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叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。——两汉·刘向《叶公好龙》https://so.gushiwen.cn/shiwenv_fda1fda7b79f.aspx
叶公好龙
刘向〔两汉〕
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
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译文及注释
译文 叶公子高非常喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
注释叶公：春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。子高：叶公的字。钩：衣服上的带钩。写：画。凿：通“爵”，古代饮酒的器具。屋室雕文：房屋上雕刻的图案、花纹
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辨析
这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。但历史上的叶公却不是这样的人。
叶公最著名的功劳是他不以怨报德，果断率兵平定了白公胜的叛乱，从而稳定了楚国政权。之后，为了楚国的长治久安，把职位让给别人，这一让贤之举，被专家们评为不迷权贵、深明大义。
叶公沈诸梁，字子高，被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王。秦国出兵击退吴军后
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简析
《叶公好龙》出自西汉·刘向《新序·杂事五》，全文通过叶公的虚假和蛟龙的真诚的对比描写，无情地讽刺和严厉地抨击了那些表里不一、口是心非、名不副实的政客，揭露他们只唱高调，不务实际的坏思想、坏作风。此篇寓言故事极具思想深度和警示意味，后世还从中提炼出“叶公好龙”这个成语。
刘向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世称刘中垒，世居汉代楚国彭城，仕于京师长安，祖籍沛郡丰邑（今属江苏徐州），出生于汉昭帝元凤四年（前77年），去世于汉哀帝建平元年（前6年）。刘邦异母弟刘交的后代，刘歆之父。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，是我国最早的图书分类目录。三篇，大多亡佚。今存《新序》《说苑》《列女传》《战国策》《列仙传》等书，其著作《五经通义》有清人马国翰辑本。《楚辞》是刘向编订成书，而《山海经》是其与其子刘歆共同编订成书。https://so.gushiwen.cn/authorv_4367d1b4dd8c.aspx
刘向
刘向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世称刘中垒，世居汉代楚国彭城，仕于京师长安，祖籍沛郡丰邑（今属江苏徐州），出生于汉昭帝元凤四年（前77年），去世于汉哀帝建平元年（前6年）。刘邦异母弟刘交的后代，刘歆之父。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，是我国最早的图书分类目录。三篇，大多亡佚。今存《新序》《说苑》《列女传》《战国策》《列仙传》等书，其著作《五经通义》有清人马国翰辑本。《楚辞》是刘向编订成书，而《山海经》是其与其子刘歆共同编订成书。► 30篇诗文 ► 547条名句
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贾谊〔两汉〕
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成语中的历史故事 | 叶公好龙 - 知乎
成语中的历史故事 | 叶公好龙 - 知乎切换模式写文章登录/注册成语中的历史故事 | 叶公好龙文史补给站叶公好龙人皆熟知，真实的叶公是什么样的？叶公好龙最早出自西汉·刘向《新序·杂事》，原文如下：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走。”什么意思呢，是说叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋里雕镂装饰的也是龙。天上的真龙知道叶公如此爱龙，一高兴便从天上到了叶公家，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看真龙来了，吓坏了，转身就跑。通常大家用这个成语来讽刺口头上装出喜爱某物，而实际上并不真有此爱好的人。 叶公确有其人，但不姓叶，他是春秋时楚国有名的贵族，姓沈名诸梁，字子高。之所以称为叶公，是因为在楚平王时被封于重镇叶邑，担任叶尹，现在位于河南叶县。叶公记录散见于《左转》、《国语》、《论语》、《荀子》和《新序》。在历史典籍中，有叶公确切记载的时间从出任叶尹的公元前524年到楚惠王时期的476年，共48年，可见是政坛常青树，也属长寿之人。成语中的叶公显然是个负面形象，似乎只会夸夸奇谈，好在叶公在史书中还有其他记载给他平反。叶公在叶主政多年，发展农业、兴修水利、造福一方；春秋末期楚国逐步衰落，白公胜叛乱，叶公不顾年迈挥师平叛，使楚惠王复位，受封令尹与司马，执掌楚国军政大权，此后数年南征北战，为楚国复兴作出重要贡献。功成名就时，叶公不贪恋权力，及时隐退，又显示出宽广胸怀。如此好人，何以流传下来的是叶公好龙的故事，是谁消遣了叶公，后人又为何不予翻案，目前都没法准确弄清楚了，但我们可以推定，定有与叶公不对付且识文断字能编书的人起了关键作用，而先秦文字记载的稀缺更易以讹传讹。因长期工作生活在叶，叶公后人逐渐以叶为姓，叶公沈诸梁也被公认为叶姓的始祖。有意思的是，在当时，不仅叶公，连平头百姓也可随意使用龙的装饰，毫无犯上之嫌，否则看叶公这架势，清代时肯定给定个意图谋反的罪行。龙的图腾崇拜自古就有，直到元代后，五爪龙才逐渐成为皇家象征被专用。发布于 2020-06-04 22:45成语历史故事成语背后的故事赞同 2添加评论分享喜欢收藏申请
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成语故事：叶公好龙 - 知乎切换模式写文章登录/注册成语故事：叶公好龙君卿舞每日分享各类教育文案/学科知识/儿童故事/成语故事/情感文案叶 公 好 龙叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。好：喜好。比喻自称爱好某种事物，实际上并不是真正爱好，甚至是惧怕、反感。近义词：表里不一、口是心非、言不由衷反义词：名实相符、表里如一出处汉朝刘向《新序·杂事五》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖（yǒu），施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”译文：汉朝刘向《新序·杂事五》：“叶公喜欢龙，雕镂装饰的也是龙。刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，恐惧而神色不定。叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。”故事春秋时期，楚国有一个名叫沈诸梁的人，芈（mǐ）姓，沈尹氏，名诸梁，字子高。春秋末期楚国军事家、政治家。大夫沈尹戌（xū）之子，封地在叶邑（今河南叶县南旧城），自称叶公，在叶地治水开田，颇具治绩。曾平定白公之乱，担任楚国宰相。因楚国封君皆称公，故称叶公。在当时，叶公到叶邑上任不久，便了解到该地水患严重，百姓苦不堪言。由于竹简不适合画水利施工图，他只能将自家的墙壁作为图纸，画沟绘渠。叶公又考虑到龙王是主管行云降雨的灵异神物，便在每个出水口画上龙，并称之为“水龙头”，以求风调雨顺。在画了很多次龙后，叶公也喜欢上了龙了。叶公经常对别人说：“我特别喜欢龙，龙多么神气、多么吉祥啊！”于是当他家装修房子的时候，工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙，家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想：“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢！我得下去看看他。”有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。龙把大大的头伸进叶公家的窗台上探望，长长的尾巴伸到了厅堂里。。叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公脸色大变，转身就跑，吓得像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。后来，人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物，其实并不是真的喜欢的人或事。——成都卓越教育幼儿、小学、初中、高中、幼升小、小升初、初升高发布于 2020-07-16 09:50周朝楚国中国古代历史春秋时期赞同 9添加评论分享喜欢收藏申请